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李洪志及法轮功问题真相50问(之三、四)
发布时间:2010/4/25 22:11:55 访问次数:6943次
  

  二、制造散布迷信邪说,对法轮功练习者实施精神控制

  11、问:李洪志说他有“法身”,他的“法身”能够保护法轮功练习者,你能说一说他是怎么宣扬“法身”的吗?

  答:“法身”本是佛教用语。在佛教中,佛身又名法身,是因为佛身体现了诸法的本性、集诸功德法而成身,故名。李洪志窃取了佛教中“法身”一词构筑他的迷信邪说。“法身说”是李洪志迷信邪说中重要的一种,它既是李洪志神化自己、又是对法轮功练习者实施精神控制的一种伎俩。李洪志宣称他有“法身”,他的“法身”是一个“完整的、独立的、实实在在的个体的生命”,“可以变大和缩小”。他说:“法身是在人的丹田部位产生的,是由法和功构成的,是在另外空间体现出来的。法身具备他本人很大的威力,但是法身的意识,法身的思想却受着主体的控制。可法身自己又是一个完整的、独立的、实实在在的个体的生命,所以又能够自己独立做任何事情。法身做的事情和人的主意识想要做的事情是一样的,一模一样的。那个事情叫本人去做也那么做,法身去做也那么做,这就是我们所说的法身。我要做什么事情,比如给真正修炼的弟子调整身体,都由我的法身去做。因为法身不带有常人的那个身体,是在另外空间体现的。那个生命体也不是固定不变的,他可以变大和缩小的。有的时候他变得很大,大到看不全法身的整个头;有的时候会变得很小,小到比细胞还小。”(《转法轮》)

  他宣称:“我有无数的法身,和我长得一样。他在另外空间里,当然就能变大变小,变得越大,变得越小。他的智慧完全是打开的,法力像佛一样,主体在我这里,他们自己有独立做事的能力,他们会看护你,保护你,帮你演化功,做一些事情。其实他就是我的化身,所以,我就能保护你。”(《法轮佛法——在悉尼讲法》)他甚至说:“这本书(指《转法轮》——编者注)里边每个字都是我的法身,每个字都是我的法身形象。每个字都是佛的形象。我有无数的法身,我的法身不能用数字来计算。……多少人我都能管,全人类我都能管。当然我们只针对修炼人起作用。……所以你修炼,只要一动念,我的法身就知道。”(《法轮佛法——在悉尼讲法》)又说:“你思想中想的是什么,在另外空间里我的法身什么都知道。因为两个时空的概念不一样,在另外空间里看,你的思维构成是一个极其缓慢的过程。在你想之前,他都能够知道,所以你得把你不正确的思想都放弃掉。”(《转法轮》)

  科学发展至今,已解释清楚了人体的奥秘。人体不过是自然界物质的一种组合形式,不过是由细胞有机构成的特殊物质系统。人对外部世界能动的反映,是借助于大脑皮层的运动,除此之外,根本不存在其他什么独立的、有生命的并能作用于他人的“法身”。其实,李洪志心里最清楚,他所说的“法身”纯属子虚乌有。但是,“法身说”确实成了李洪志神化自己、欺骗“法轮功”练习者的一个重要骗术,成了对“法轮功”练习者进行精神控制的一个无形幽灵。

  12、问:李洪志曾多次讲“地球要毁灭”,只有他能“度人”“上天国”,逃离“彻底毁灭的绝境”,请你介绍一下他具体是怎么说的?

  答:李洪志为了神化自己,愚弄法轮功练习者,极力宣扬“末世论”和“救世论”。他说:“大家知道,我们这个地球不是这个宇宙中的唯一有生命的星球,地球也不只这一次。我是讲,在这个地球这个位置上以前曾经有过以前的地球。以前那些个地球废掉了,也有的是炸掉了,有过很多次。这个数字已经相当的大了。每一次在这个地球的最后阶段的时候,都是处在生命最败坏、物质不纯了的时候,也就不能再要了。整个这个球体变成一个业力球,就淘汰掉了。”(《法轮佛法——在瑞士法会上讲法》)他还说:“有一次我仔细地查了一查,发现人类有八十一次完全处于毁灭状态,只有少数人活了下来,遗留下原来的一点史前文明,进入了下一个时期,过着原始生活。人类繁衍得多了,最后又出现了文明。经过八十一次这样周期的变化,我这还是没查到头。”(《转法轮》)李洪志的这些说教,不过是历史上某些荒唐的“末世论”的翻版。

  他说:“现在人类社会的道德观念往下滑得很厉害。大家都在这个洪流之中往下滑,社会在整体往下滑。”“如果你要能够修炼,你返回到原来人类社会这个境界当中,不用太高,你回头看一看人、今天的人类社会就会发现很可怕!真的很可怕!你看现在这个人类真是十恶俱全。”又说:“这个世界,炸得很空了!当然,我在这里,这个事情谈得很高了,我们就不讲了!(鼓掌)本来这个地球去年就应该炸掉的。不讲了啊,因为一层不知一层的事儿啊。”(《法轮佛法——在悉尼讲法》)李洪志既要宣扬地球爆炸、人类毁灭,又怕露馅,用“一层不知一层的事儿”来搪塞。

  李洪志宣扬:“现在社会问题层出不穷,哪个政府也解决不了。民族问题,国家与国家的问题,民族之间的矛盾,民族内部的矛盾,许许多多社会犯罪各方面的原因,哪个政府都头痛,谁也解决不了。”“人类制定的法律就是在机械地限制人,封闭人,包括制定法律的人在内。人在不断地封闭自己,封闭来封闭去最后把人封闭得没有一点出路。这个法律定的太多了,人都像动物一样被管着,没有出路了,谁也就想不出办法了。”(《法轮佛法——在美国讲法》)

  李洪志把当今人类说成面临极其危险的境地,是为宣扬他来拯救人类作铺垫。他认为,只有逃离地球,“把你从痛苦之中度到天国去,那是真正的、根本的解决人的痛苦问题。”他说:“现在我们人类生存的空间和许多其他空间,都处在一个极其危险的境地上了,在这个层次当中的其他空间也一样,它也要赶紧逃离,它也想往高层次上上,提高层次它就可以逃离。”(《转法轮》)又说:“人如果再滑下去就面临着毁灭,彻底的毁灭,那叫:形神全灭,很可怕!所以佛要度人,就是不让你面临这样的绝境,把你从人的痛苦之中度到天国去,那是真正地、根本地解决人的痛苦问题。”(《法轮佛法——在悉尼讲法》)这个度人的“佛”当然不是别人,只能是他李洪志了。这就是李洪志宣扬“末世论”的真实目的。

  他说:“我说在中国那个地方,现在有一亿人(这是李洪志的吹嘘,据中国政府有关部门调查后公布的数字是200万人——编者注)在学我们的大法,我们在全世界各地也有许多弟子在学这个大法,人数已经相当可观了。如果这些人都在向善,在修,做好人,有这么多的好人在,要是宇宙或者地球毁灭了,这些好人怎么办呢?是这样一个道理吧?毁,是因为它不好了才毁,有这么多好人怎么毁呀?”又说:“我的功完全能够制约这层物质不让它发生分裂、爆炸或者其他什么。”(《法轮佛法——在北美首届法会上讲法》)李洪志为了要人们相信“法轮大法”是真正的“救世论”,李洪志是人类唯一的“救世主”,他的功能够制约地球爆炸。


科学研究成果表明,地球从诞生到现在,其间虽出现过某些物种的毁灭,但那是地球自身演化的结果,如火山爆发、海平面升降、气候大波动、海陆格局的变化等,却从未发生过地球爆炸。至于“人类道德的败坏”,可能会造成战争、环境污染等社会和自然问题,给人类带来灾难,但绝不会引起“地球爆炸”。李洪志散布“末世论”、“地球爆炸论”、“宇宙毁灭论”,完全是为了制造恐怖气氛,蛊惑人心,同时宣扬他的“救世论”,宣扬他是“救世主”。

  13、问:李洪志极力诋毁科学,目的何在?

  答:李洪志极力诋毁科学,是为了宣扬他的迷信邪说。他说:“人类现在的科学实质上是站在一个错误的基点上发展起来的,对宇宙、对人类、对生命的认识都是错的,所以在修炼界我们修炼的人根本就不承认现在的科学,认为它是一个错误。”(《法轮佛法——在美国讲法》)他把人类社会道德的败坏荒谬地归之于科学,宣扬“科学导致了人类社会道德的败坏”,“给人类带来了灾难”。他说:“这个科学,正因为它的肤浅,导致了人类社会道德的败坏,这是最可怕的。因为科学认识不到微观物质存在的具体形式,它不知道人做坏事会产生业力。黑色物质它将给人带来灾难。不知道人做好事的时候会产生白色物质,它会给人带来幸福;给人的转生轮回在各层空间中带来的状态、报应。甚至它证实不了天国世界。那么你一谈到这些东西的时候,信仰科学的人就说你在讲迷信,这些都是不存在的,我相信的是科学。那么大家想一想,这是不是科学的大棒在无情地打击维护人类最关键的东西——道德哪?这是非常可怕的!”(《法轮佛法——在欧洲法会上讲法》)科学与迷信邪说是势不两立的,李洪志很清楚这一点。他为了宣扬他的迷信邪说必然要极力反对科学。他甚至倒打一耙,诬蔑科学是迷信。他说,科学“是个宗教,是个完善的宗教。像其他的宗教是从精神上让你认识,然后在修炼中逐渐地让你发现宇宙中真正美好的东西,实实在在的物质的存在,它是这样一个过程。而科学这个宗教它是让你从物质上发现一点儿东西,用这个引导你越来越信,最后让你依赖它,越来越依赖它,发现这好像就是真理了。”(《法轮佛法——在欧洲法会上讲法》)

  李洪志攻击达尔文进化论是“人类最大的耻辱和丑闻”。他说:“达尔文的进化论是漏洞百出的。你们不信拿起来再重新研究研究看看。从猿进化到人,从原始生物进化到现代生物,中间过程全部没有,人却能接受了,这才是迷信哪!而且是这一次人类最大的耻辱和丑闻。这才是真正的奇怪哪!”(《法轮佛法——在欧洲法会上讲法》)

  他对科学唯物论者批判迷信邪说耿耿于怀,甚至把邪教的帽子扣在科学的头上。他说:“你要反科学,虽然它不会杀死你,会群起而攻之,谁都说你是迷信,谁都说你是可笑,它会把你从社会中贬得一钱不值。……它不叫人重德,不叫人从善,叫人发泄一切欲望,破坏着人类生存的环境,破坏着人类的本性和人的规范。从这一点上看,这个科学又是个邪教。”(《法轮佛法——在欧洲法会上讲法》)。“ 科学给我们带来了最大的灾难;科学证实不了神,但神在宇宙中无处不在”。“社会的许多问题都是科学带来的,很可怕的。你不相信神,可神是实实在在存在的,庞大的宇宙中到处都是神,无处不在。”(《法轮佛法——在欧洲法会上讲法》)“这就是科学给我们带来的最大灾难。因为科学证实不了神的存在,证实不了德的存在,不知道因果报应。你谈到这些问题的时候,人们就会抡起科学这个大棒子打你,说你是迷信。”(《法轮佛法——在欧洲法会上讲法》)

  14、问:李洪志说科学是“外星人强加给人类的”,目的何在?

  答:李洪志说“现在的科学是外星人强加给人类的”,这完全是一派语无伦次的胡乱语言,是一种骗术。尽管他极力反对科学,但他又无法否定科学,于是便把科学说成是“外星人强加给人类的”,其真实目的是为了骗人,是为了说明他才是“人类技术达不到的佛”、是“最高的科学家”。他说:“现在的科学是外星人强加给人类的。在任何一个历史时期的人,在任何一茬文明时期的人都没有出现过这样的科学。全社会都被带动着,每个人都在往里钻,家长都盼望着孩子上大学,这在历史上还从来没有这种事情。神安排着人的社会的发展。你比如说像中国古代,派下一个神来让他来造纸;派下一个神来做指南针。他是完成了这件事情给大家用了,也不需要全部社会动起来,也不需要有这么一个什么科学。大家都在往里头钻,造就着这样变异的生命,这是历史上从来没有过的事情。”(《法轮佛法——在新加坡法会上讲法》)

  他说:“西方社会从出现工业革命开始它(指外星人——编者注)就全面地来了。在这早期以前它们就来了,但是它没有操纵。它们全面来的时候是从白人社会进入工业社会的时候开始的。它们为了占领这个地球做了充分的准备,做了系统的安排。它给人创造了科学,所以这个科学是外星人搞出来的。它的目的是统一人,把人这个思想变得简单,像机器一样规范。知识也统一起来,将来它们容易操纵,好接替人。再有呢,它们又选择了几个民族作为它未来全面操纵人类的先导。日本是在技术上它所带动的先导;美国是冲破地球所有古老文化的先导,连最古老、最封闭的国家的文化都没能摆脱,全世界都受着美国现代文化的冲击。而英国是早期在机器制造方面的先导;而西班牙是混杂人种的先导。外星人要人摆脱神的办法是混杂人种,使人变成无根人,就像人们今天的杂交植物一样。南美洲人、中美洲人、墨西哥人和东南亚的一些人都被混乱了人种。这一切都逃不过神的眼睛。外星人它已经做了相当充分的准备来接管人。”(《法轮佛法——在瑞士法会上讲法》)

  他还胡诌,计算机是“外星人为了操纵人的思想搞出来”,“外星人通过计算机控制人”,“已给会操作计算机的人都编了号”。他说:“为什么这些外星人要给人造了现在这样一种科学的东西呢?是因为它那个星球上是这样的东西,它要把它带到这个星球上来,最后代替人。它发现了人体是非常完善的,完美的,所以它想要人体,它想要最后代替人。人将被成为计算机、机器的奴隶,最终被外星人代替。计算机为什么发展这么快?人的脑子突然间就那么活跃?都是外星人操纵人的思想搞出来的。每一个会操作计算机的人外星人都给你们编了号,真是这样。我们的学员我都给他清理了,你在用计算机的时候不受它干扰。”(《法轮佛法——在欧洲法会上讲法》)

  李洪志不遗余力地反对科学,他的真实目的是要把人们引向迷信愚昧,要人们相信他是“佛”,他是“最高的科学家”。他说:“人类的技术达不到更高的认识宇宙,……但是,我们修炼的人可以看到,佛才是最高的科学家。”(《法轮佛法——在悉尼讲法》)

  15、问:李洪志说“法轮大法”是“超常科学”,法轮功练习者也经常打出“法轮大法好”的招牌,“法轮大法”的主要内容是些什么?

开元棋牌怎样赢  答:李洪志的“法轮大法”完全是一种歪理邪说,但是他却要打“科学”的旗帜,把它吹嘘成“超常的科学”。他说:“‘佛法’(即后来他所称的‘法轮大法’——编者注)是最精深的,他是世界上一切学说中最玄奥、超常的科学。”(《转法轮》)“法轮大法”何以是“超常科学”?李洪志的唯一解释是,“真、善、忍”是“宇宙的最根本特性”,宇宙间的一切物质都是由“真、善、忍”构成的。他说:“这个宇宙中最根本的特性真、善、忍,他就是佛法的最高体现,他就是最根本的佛法。佛法在不同层次中有不同的体现形式,在不同层次当中有不同的指导作用,层次越低表现越庞杂。空气微粒、石头、木头、土、钢铁、人体,一切物质中都存在着真、善、忍这种特性。”“铺开讲,法很大。到了极高点上去讲,那就很简单了,因为法就象金字塔形的。到了极高层次上用三个字就可以概括,那就是真、善、忍,显现到各个层次就极复杂了。”又说:“‘佛法’是从粒子、分子到宇宙,从更小至更大,一切奥秘的洞见,无所不包,无所遗漏。他是宇宙特性“真、善、忍”在不同层次的不同的论述,也就是道家所说的‘道’,佛家所说的‘法’。”“‘佛法’可以为人类洞彻无量无际的世界。千古以来能够把人类、物质存在的各个空间、生命及整个宇宙圆满说清的唯有‘佛法’。”(《转法轮》)“真、善、忍”是“宇宙的最根本特性”,宇宙间的一切物质都是由“真、善、忍”构成的,翻遍他的书,翻来覆去都是这样几句话,这就是李洪志的“法轮大法”。道德范畴的“真、善、忍”在李洪志这里成“宇宙的最根本特性”,成了宇宙间一切物质构成的要素,这真是奇谈怪论。这样的奇谈怪论也只有李洪志才会胡诌得出来,而且被他吹嘘成“包括宇宙以至常人社会一切知识”。他说:“这些理论(指‘法轮大法’——编者注)你无论翻遍世界上所有的书,你学了世界上所有的学科,你都学不到的。你学了世界上所有的学问,你还是个常人。因为你就是人这一层次中的人,只不过多掌握一些常人的知识,还是常人。而我讲出来的道理,我讲出来的东西他不是常人这个层次面上的东西,是超越常人这个层次面的。所以其中的道理不来源于常人的知识。法是包括宇宙以至常人社会一切知识的。”(《法轮佛法——在悉尼讲法》)

  李洪志虽然没有学过世界上所有的学科,却把自己吹嘘成了一个掌握着“宇宙以至常人一切知识”的“大学问家”。他说:“人类社会中的名人、学者、各类专家,人觉得很伟大,其实都很渺小,因为他们是常人。他们的知识也只是常人社会现代科学所认识的那么一点点而已。庞大的宇宙,从最宏观到最微观,人类社会恰好在最中间、最外层、最表面。生命也是最低的存在形式,所以对物质与精神的认识也是很少的、肤浅而又可怜的。掌握了全人类的知识还是个常人。”(《法轮佛法——精进要旨》)

  他鼓吹《转法轮》不仅是一本“超常人知识的书”,是“一本天书”,就是说他要你学他的“转法轮”不在于要你获取什么知识,而在于让你“修炼”,让你“圆满”,让你去“法轮世界”,上天成神。他说:“我用很浅白的常人的语言和气功这样一种最低的修炼形式,表现了从最低到最高宇宙的一切法理。这本书第一遍看完之后,你会发现他是如何教人做一个好人的道理;如果你把这本书再看一遍的时候,你会发现他阐述的不是常人的道理,他是一本超越常人知识的书;如果你能够看三遍,你就会发现他是一本天书;如果你再看下去你就会爱不释手。在中国现在有的人已看上百遍了还在看,而且他完全放不下,里边的内涵太大,越看越多、越看越多。为什么呢?我虽然把天机泄露了很多,但是表面上不修炼的人看不出来。只有修炼的人,你不断地去看书的时候,你才能看到其中的内涵。……所以你要去真修你就能看到这些东西,就能够指导你修炼上去。这本书里面的内涵是相当大的,你看一万遍都能指导你修炼的,直至你圆满。”(《法轮佛法——在悉尼讲法》)

  他说,他“第一次也是最后一次”把“法轮大法”“传给人”,要人们不能错过“得法”的机会,“我们法轮大法在一个史前的时期曾经像释迦牟尼佛的佛教一样在人类社会大面积度过人,在这次人类文明时期从来没有做过。这次人类出现后,我们这是第一次又拿出来,可能也是最后一次拿出来传给人,但是是永远不坏的。当然我们有法轮世界,圆满弟子可以去法轮世界。”(《法轮佛法——在悉尼讲法》)

  李洪志就是要用这些毫无科学知识和道德而言的东西,把法轮功练习者引向迷信愚昧的深渊,把他当“最高神”崇拜,去追求那虚无飘渺的“法轮世界”。如同他打出五套功法作为气功一类幌子一样,“真、善、忍”不过是一种道德幌子而已,都是挂羊头卖狗肉的一种伎俩,目的是要贩卖他那一套迷信邪说。

  李洪志及法轮功问题真相50问(之四)

  16、问:李洪志说“人是从‘真、善、忍’中产生的”,这不十分荒唐吗?

  答:是十分荒唐。李洪志胡诌“人是从真、善、忍中产生出来的”,由于“偏离了宇宙特性真、善、忍”,“从宇宙各个空间一层一层掉下来的”,最后掉到“宇宙的垃圾站地球”上来。他说:“人都是从宇宙各个空间掉下来的。因为他不符合那一层宇宙的法的要求的时候,那么他只能往下掉。就象我们讲的,凡心越重就越往下掉。直至掉到常人这个状态来了。在高级生命看来,人的生命在地球上不只是为了让你当人,是叫你在地球上、在迷的这个环境中早点悟出来返回去。这才是人家的想法,给你开一扇门。返不回去的,就只有继续轮回直到业大销毁。所以地球就有多次劫难。”“反过来讲,地球就是宇宙的一个垃圾站。”(《转法轮(卷二)》)又说:“开始是没有人这一步的。这个宇宙物质在它的运动的作用下产生的生命都是同化宇宙特性的,也就是说它同化宇宙中这个法理的,同化真、善、忍的,因为它就是真、善、忍中产生出来的。那么这个生命在高层空间产生多的时候,他生存环境就变得复杂了,……这些生命就逐渐地发生了变化,变得复杂了,有的就产生出私念,偏离了宇宙特性在那一层对生命的要求,那么他在这一个境界中就呆不了了,所以他就只能够掉下去,掉到低层来。那么他在低层变得又更不好的时候,那他就只能够又往下掉。就这样这个生命在漫长的历史岁月中不断地变得不好,就逐渐地一层空间、一层空间地往下掉,就掉到人类的这层空间中来了。从而过着低能的生活,用低能的方式繁育着后代。”(《法轮佛法——在悉尼讲法》)

  他还说,沙子中有许多生命,有黑人、白人、黄种人。“我今天更明确地告诉大家,就是这个沙子的外壳——皮,包括构成沙子的各层粒子外壳,和我们这边的物质空间是一个体系。由分子组成的大小不同的粒子中许许多多的生命,生命的形态和我们人类生命的形态是一模一样。也就是说沙子里存在的那个人和我们人是一模一样的。有黑人,有白人,有黄种人。而且将来你们会看到很奇怪的就是他们的装束都和我们古人差不多。”(《法轮佛法——在美国讲法》)

  他还胡诌“海里、地下也有人”。“不但海里有人,在我们同等层次上存在的另外的空间里还有另外的人,和你们一样的人,还有和你们不一样的,叫他人也行,不叫他人也行。……海里大多数的人是属于过去在地球上不同时期淘汰的人。也有的就是海底的人,有和人差不多的,有上半身是人下半身是鱼的,也有上半身是鱼下半身是人的。还有在大陆的板块下面也有过去的人,就是过去淘汰的人,他不能上来了。因为他是被世间、就是被地球淘汰的,所以有一部分说他还不够那么大的业罪吧,他就钻到地里去了。”(《法轮佛法——在瑞士讲法》)

  人们从这里也可以看出李洪志的“真、善、忍”是什么货色?他还有脸拿到大庭广众来宣扬?

  17、问:李洪志是否也宣扬“人是神造的”,其目的何在?

  答:是的。李洪志有时也宣扬“人是神造的”,人生命运诸如“福分、能力、官职等等一切都是神安排的”,其目的也是要神化自己,要法轮功练习者听任他的摆布。他说:“有人讲泥土造人如何如何,我们不讲这些具体现象是怎么造的。其实怎么造的都有。更大的神只要一想就能把你造出来。任何物体都是活的,给你造出外形了之后,再造出内脏。人觉得人体非常复杂,而对大智大觉的神来说小小事一件。佛一想,在极微观下用物质就给你造出内脏,很快就可以造出来。每一个物体形成的时候,就有一个生命注入进去。当然人还有副元神,许许多多的生命都来了,构成了人。讲起来就是这么一个情况。”(《法轮佛法——在旧金山讲法》)


  他还鼓吹,人生命运诸如“福分、能力、官职等等一切都是神安排的”。他说:“人想要搞民主,其实人从来都没有真正说了算过。因为神在操纵着世界。福分大的,能力大的,一定要安排他做大官儿;福分小的,能力小的,他绝对当不了大官儿。巴黎公社推翻了君主制,可是我告诉大家,在法国历代所竞选的总统也都是过去的皇帝,只不过变成了又一种安排。我讲的这个意思就是说一切都是神安排的。”(《法轮佛法——在瑞士法会上讲法》)

  他甚至宣扬希特勒、日本军国主义屠杀人类“都是天象变化的结果”。他说:“惨绝人寰的南京大屠杀,300多万(李洪志原话如此,应为“30多万”——编者注)死难同胞的心性是怎么回事,你问谁呢,你知道他是怎么回事吗?我告诉你啊,有些人啊,你怎么讲,他也不太相信,你300万人算什么了,那两颗原子弹死了多少人,历史上在战争中死了多少人,第二次世界大战死了多少人,希特屠杀了多少人,这些事情我可以告诉你,我可以概括的告诉你,这都是天象变化带来的,这是整个宇宙的天象变化带来的。”(根据李洪志讲话录音整理)从这些说教,人们不难看出李洪志要把人们引向黑暗愚昧的旧时代,不仅听任神灵、命运的安排,而且要听任法西斯军国主义、帝国主义的欺凌和屠杀。这不仅是对受难者进行侮辱,也是对杀人者进行开脱。

  李洪志宣扬“人是神创造的”,其真实目的是要在法轮功练习者心目中树他这个神,听任他的摆布。他说:“这么一件大事(指他传‘法轮大法’——编者注)在历史上能没有各方面的安排吗?其实我所做的一切,都是在无数年以前就已经安排好的了,包括得法的人在内都不是偶然的,但表现却和常人中的形式相同。其实我今世的几个师父所传我的东西,也是在数世之前我有意叫他们得的,等缘分一到,安排他们再回传于我,从而启悟我法之全部。所以我告诉你们,这部法不只是人类这一层在学,更高层都在学。”(《法轮佛法——精进要旨》)这就是李洪志宣扬“神创论”、“宿命论”的最终和真实的目的。

  早在100多年前,达尔文的生物进化论以及恩格斯的《劳动在从猿到人转变过程中的作用》,已经对人类和人类社会的发展作了透彻的论述和分析。现代科学技术又以无数的事实证明人类社会的发展是有其客观规律的,是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑矛盾既斗争又统一的结果。李洪志的“神创论”、“宿命论”是在开历史的倒车。

  18、问:李洪志说他能给法轮功练习者肚子里装“法轮”,谁得到他的“法轮”就能“度己度人”,他究竟具体怎么讲的?

  答:在古印度传说中,主宰天下的转轮圣王所持的武器称为“轮宝”,有无坚不摧的力量,能够征服一切。佛教借以用来象征“佛法”,称为“法轮”。“法轮”在佛教中是一个比喻性词汇,并非有这样一个实体存在,也没有多少之分。它和字符一样,是一种思想理念的象征性标记,并不是什么宇宙缩影和万物运动模式。李洪志所说的“法轮”不过是借用了佛教“法轮”这一词汇,用来构造他的迷信邪说。李洪志的“法轮说”是其迷信邪说的一个重要内容。他宣称,“法轮是宇宙的缩影”,“是一个能自动吸收和发放宇宙能量的灵体”,“内旋度己,外旋度人”。他说:“我们法轮大法的标记是法轮。有功能的人,能看到这个法轮是旋转的。”“法轮在顺时针旋转的时候,能自动吸取宇宙中的能量;逆时针旋转的时候,能发放能量。内旋(顺时针)度己,外旋(逆时针)度人,是我们这个功法的特点。”(《转法轮》)又说:“法轮是宇宙的缩影。宇宙在旋转,各个星系在旋转,地球也在自转,没有东西南北之分。法轮大法修炼者是按照宇宙特性在炼,按照宇宙演化原理在炼,所以,无论对着哪个方位上都是对着全方位在炼。由于法轮时时都在旋转,也没有时间概念,什么时间炼功都可以。”(《法轮佛法——大圆满法》)

  他声称他能给练习者小腹装“法轮”,看他的书也能得到“法轮”。他把只有标识和比喻性质的“法轮”神秘化、巫术化。他说:“法轮佛法修炼是以法轮为中心。法轮是有灵性的旋转的高能量物质体。我给修炼者下在小腹部位的法轮每天24小时旋转不停(真修者读我的书,或看我的讲法录像,或听我的讲法录音,或跟随大法学员学炼也能获得法轮),自动帮助修炼者炼功。也就是说,修炼者虽然没有时时在修炼,而法轮却在不停地炼人。这是当今在世界上传出的所有修炼法门中唯独能够达到‘法炼人’的修炼方法。”(《法轮佛法——大圆满法》)

  他甚至说,《转法轮》一书中“每个字都是法轮”。“有许多根基很好的人会看到这本书(指《转法轮》——编者注)每个字都是法轮。因为空间是不一样的,再往深层空间看下去,每个字都是我的法身,都是佛的形象,偏旁部首都是单个的佛。大家想一想,一个佛的威力就很大了,你拿这本书看的时候,为什么病会好啊?你的眼睛不好,为什么看这本书看得越来字越大呀,眼睛也不累啦?为什么你看这本书就会发生着奇迹的变化呢?因为那个字是法构成的,他可以给你做一切事情,他就可以给你下法轮。我还有法身在管你,这一切事情他们都会做,所以你不见我本人也会得到。”(《法轮佛法——在悉尼讲法》)又说:“我的书中每一个字,在浅层次上看是一个法轮;在深层次上看那就是我的法身,连偏旁部首都是单个的,经过你的嘴念出来的时候,那也是不一样的。好多人已经修炼出很不错的功,念出的字都是有形象的,嘴里出来的都是法轮。”(《法轮大法义解》)

  他把这个根本不存在的“法轮”吹嘘成无价之宝,说法轮“是经过多少代人才形成的,历代单传的,从来不传外人。我现在在一个特殊的历史环境下,把他拿出来传人。”(《转法轮法解》)又说:“法轮不能用价值来衡量,你花多少亿也买不来”。“我告诉大家,这法轮极其珍贵,是不能用价值来衡量的。没有缘分的人你花多少多少亿也买不来;有缘分的人一分不要就得了。”(《法轮功法解》)


  李洪志所说的“法轮”完全是一种子虚乌有的东西。“法轮功”练习者受这种骗术和心里暗示迷惑,倒真的会出现幻视、幻觉、妄想。

  19、问:李洪志称修炼“法轮大法”可以“开天目”,他是怎么样解释“开天目”的?

  答:“开天目说”是李洪志愚弄“法轮功”练习者的又一重要邪说。他宣扬修炼“法轮大法”可以“开天目”,“透过我们空间看到另外的时空,可以看到常人看不到的景象”,可以“隔墙看物,透视人体”。他说:“我们讲的开天目就是避开人的视神经,在人的两眉之间给打出一条通道来,使松果体直接向外看,这就叫开天目。……这只眼睛就不会象我们这双肉眼睛一样给人制造假象,它能看到事物的本质,看到物质的本质。所以天目层次很高的人,他可以透过我们空间看到另外的时空,可以看到常人看不到的景象;层次不高的人可以有穿透力,隔墙看物,透视人体,它就具备这样一种功能。”又说:“当你的天目开到法眼通层次的时候,你会发现石头、墙,什么东西都会跟你说话,打招呼。”(《转法轮》)他说:“到极高层次,走出世间法修炼以后,还会出现一种复眼似的那种眼睛,就是在整个脸的上半部会产生一只大眼睛,里面有无数的小眼睛。有的很高的大觉者修炼出来的眼睛特别多,满脸都是。所有的眼睛都通过这只大眼睛去看,想看什么就看什么,一眼看去把所有层次都看了。”(《转法轮》)

  他宣称,他只给修炼者“开到慧眼通层次”,让这些人“可看到另外时空的景象,增强修炼信心”。他说:“那么我给你开到什么层次上呢?我给你直接开到慧眼通这个层次上。往高层次上开,你的心性不够;往低层次上开,会严重破坏常人社会的状态。开到慧眼通,你不具备隔墙看物、透视人体这种本事,可是你却能够看到另外空间存在的景象。这有什么好处呢?它能增强你炼功的信心,你切切实实地看到了常人看不到的东西,你会觉得它是真实存在的。现在不管你看得清也好,看不清也好,都给你开到这个层次上来,对你炼功是有好处的。”(《转法轮》)

  他鼓吹修炼“法轮大法”,可以炼出更强大“宿命通功能”,有了这种功,就“可看到人的过去和将来”。他说:“宿命通功能的形式是在人的前额部分有一个象电视机的小荧光屏。有的人在前额的这个部分;有的人离前额的距离很近;有的人在前额的里边。有的人闭着眼可以看到;如果它很强的话,有的人睁着眼可以看到。可是别人看不到,这是在他的空间场范围之内的东西。也就是说,这种功能出来之后,还有一种功能作为载体,把另外空间中看到的景象反映过来,所以就在这个天目中看到了。看到一个人的将来,看到一个人的过去,看得非常准确。算卦算得再明白,小的事情、细部也推算不出来,他却能够看得非常清楚,年代都可以看得出来。变化的细部都可以看得出来,因为他看见的就是不同空间人或物的真实反映。”(《转法轮》)

  李洪志所说的“开天目”、“宿命通”等等,都不过是神话传说中的事情,在现实生活中是根本不存在的。到目前为至,所有的伟大发现和发明,都是建立在人对客观事物观察、实验和理性分析的基础之上的,没有一个发现和发明,是通过所谓“开天目”、“宿命通”等功能得到的。人体解剖更证明松果体不过是内分秘腺,根本与视觉无关。至于事物的本质只有用理性思维才能得到,用任何眼睛都不可能看到本质。

  20、问:李洪志及其法轮功组织宣扬修炼“法轮大法”能“祛病健身”,他们还经常组织法轮功练习者在公共场所聚会,演练法轮功,你怎么看待他们这些宣传?

  答:“法轮功”有五套“功法”。尽管这五套功法带有浓厚的神秘色彩,但如果仅作为一种健身气功、健身体操,那倒也无可厚非。俗话说,“饭后百步走,活到九十九”。日复一日,坚持饭后走路,尚且可以健身,编出一套功法、体操动作之类的东西,因人而异,适量运动,持之以恒,我想是可以收到一定健身效果的。一些“法轮功”练习者在参与练功的初期,或专注于用功法锻炼身体,曾收到一定健身效果,我以为正是坚持锻炼的结果。然而,李洪志最初编出五套功法的目的,根本就不是为了帮助群众健身,而是为了欺世盗名、诈骗钱财。在李洪志把法轮功发展成邪教组织以后,李洪志就不再强调练功健身了。1995年1月4日,在北京《转法轮》首发仪式上李洪志说,“开始讲法是以气功低层次祛病健身的形式在传,因为得叫大家有个认识过程。”什么叫“认识过程”?说白了就是以“气功”这种当时可以为人们接受的形式为诱饵、为画皮,诱骗人们参加法轮功邪教组织。这时的法轮功已被李洪志说成是“修炼”,是“度人”“上层次”、“圆满升天”的一种所谓“正法”。

  这一点,还可以从李洪志的多次声明中得到证明。1994年12月27日,李洪志在广州对全国部分辅导站站长讲话时说:“如果谁站在这里讲法轮功呀,应该怎么怎么做,去讲这个法,那他是在传邪法,破坏大法。如果他拿着书念是可以的,我们站长指派谁拿着书念这是可以。”(《法轮大法义解》)在这里,李洪志强调法轮功并不是练几套动作,不是“应该怎么怎么做”,谁要“去讲这个法,是在传邪法,破坏大法”。试想,不做那几套动作,不运动、不锻炼,何以能够健身?在李洪志看来最重要的是要读他的书,“拿着书念”,或是“站长指派谁拿着书念”,他甚至要法轮功练习者千百遍地背诵、抄写他的书。李洪志这样强调的目的就是要用他的歪理邪说控制法轮功练习者的思想,听任他的摆布。大搞教主崇拜、精神控制,而这正是邪教的重要特征。

  1995年1月4日,李洪志在北京《转法轮》首发式上讲话时说得更明确,他说:“修炼的东西就不是常人中的体操、常人中的技能、常人中那种形式的体育活动,它是超常的。”(《转法轮法解》)“法轮功”既然不是体操、技能、体育活动,当然也就达不到健身的目的,这是尽人皆知的道理。可见,法轮功的五套功法只不过是诱骗人加入邪教的一种诱饵,是迷惑世人的一种美丽画皮,是“法轮功”邪教的一种修炼仪式,是成员之间交流“学法心得”、增强其组织凝聚力的一种聚会,是法轮功邪教组织反共反华的一种造势形式。


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